- Спустя много времени после того, как Господь успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарился, вошел в преклонные лета.
- И призвал Иисус всех сынов Израилевых, старейшин их, начальников их, судей их и надзирателей их, и сказал им: я состарился, вошел в преклонные лета.
- Вы видели все, что сделал Господь Бог ваш пред лицем вашим со всеми сими народами, ибо Господь Бог ваш Сам сражался за вас.
- Вот, я разделил вам по жребию оставшиеся народы сии в удел коленам вашим, все народы, которые я истребил, от Иордана до великого моря, на запад солнца.
- Господь Бог ваш Сам прогонит их от вас, и истребит их пред вами, дабы вы получили в наследие землю их, как говорил вам Господь Бог ваш.
- Посему во всей точности старайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево.
- Не сообщайтесь с сими народами, которые остались между вами, не воспоминайте имени богов их, не клянитесь ими и не служите им и не поклоняйтесь им,
- но прилепитесь к Господу Богу вашему, как вы делали до сего дня.
- Господь прогнал от вас народы великие и сильные, и пред вами никто не устоял до сего дня;
- один из вас прогоняет тысячу, ибо Господь Бог ваш Сам сражается за вас, как говорил вам.
- Посему всячески старайтесь любить Господа Бога вашего.
- Если же вы отвратитесь и пристанете к оставшимся из народов сих, которые остались между вами, и вступите в родство с ними и будете ходить к ним и они к вам,
- то знайте, что Господь Бог ваш не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с сей доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш.
- Вот, я ныне отхожу в путь всей земли. А вы знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь Бог ваш; все сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся.
- Но как сбылось над вами всякое доброе слово, которое говорил вам Господь Бог ваш, так Господь исполнит над вами всякое злое слово, доколе не истребит вас с этой доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш.
- Если вы преступите завет Господа Бога вашего, который Он поставил с вами, и пойдете и будете служить другим богам и поклоняться им, то возгорится на вас гнев Господень, и скоро сгибнете с этой доброй земли, которую дал вам Господь.
Эта глава, как напоминание и заповедь для народа Израильского. Она также напоминание и для нас. Давайте перечислим их:
Господь успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон. Когда мы приходим к Богу, Он действительно избавляет нас от всех врагов, от всех грехов и зависимостей, от трудностей, от переживаний и страданий. Мы освобождаемся. Нам становится легко.
«Вы видели всё, что сделал Господь, Бог ваш, пред лицем вашим со всеми сими «народами», ибо Господь, Бог ваш, Сам сражался за вас. Господь всегда сражается за нас. Он наш Ротобороец, как написано в Библии. В будущем Он снова сразится Сам с дьяволом за нас и за землю, за весь духовный мир. Это будет великая битва Армагедон.
«Господь, Бог ваш, сам прогонит ваших врагов от вас и истребит их пред вами, дабы вы получили в наследие землю их, как говорил вам Господь, Бог ваш». Мы должны уметь находиться в Покое, для того, чтобы Господь Сам стал действовать. Если мы этого не делаем, то мы сами своими силами действуем и не даём места Богу действовать правильно и безболезненно.
«Во всей точности старайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево». Не сообщайтесь с «народами», не вспоминайте имени «богов» их, не клянитесь ими, и не служите им, и не поклоняйтесь им. «Не преклоняйтесь под чужое ярмо, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2 Послание к Коринфянам 6:14).
Но прилепитесь к Господу, Богу вашему, как вы делали до сего дня. Господь прогнал от вас «народы» великие и сильные; и пред вами никто не устоял до сего дня. Один из вас прогоняет тысячу; ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас, как говорил вам. Посему всячески старайтесь любить Господа Бога вашего. Часто в испытаниях, в депрессии, Бог понимает, когда мы не понимаем Его. Но всячески старайтесь…Это очень трудно в это время любить Бога…Но всячески старайтесь любить Бога.
Если же вы отвратитесь и пристанете из оставшихся из «народов» сих, которые остались между вами, и вступите в «родство» с «ними», и будете «ходить к ним» и «они к вам»: то знайте, что Господь Бог ваш, не будет уже прогонять от вас «народы сии», но они будут для вас петлёю и сетью, бичем для ребер ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с сей доброй земли, которую дал вам Господь, Бог ваш. Когда мы оставляем что-то из прошлой жизни, то мы позволяем этому жить в нашей новой жизни. Будете ходить к ним, а они к вам — не важно мысленно ли это или наяву, написано, что это уже будет петлёю, сетью и бичём для рёбер ваших и терном для глаз ваших. Они не дадут жить счастливо вам и есть опасность, что это истребит вас из «доброй земли», которую Господь вам дал.
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает, что посеет человек, то и пожнет» Послание к Галатам 6:7. То есть нельзя ругать Бога за то, что в жизни или в мире что-то происходит плохое. Это не Он сделал, это последствия человеческого поведения.
«Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа» Притчи 19:3. Мы привыкли так себя вести, где везде и во всём почему-то виноват Бог. Ну подумайте сами: разве Бог может Собственноручно что-то Сам сделать греховное или неправильное? А человечество любит задавать всеми любимый вопрос: «Ну где же Бог?», «Почему Он это допускает»?
«Зачем сетует (жалуется) человек живущий? Всякий сетуй на грехи свои» (Иеремия 3:39). Именно человеческие неправильные действия, человеческие грехи создают проблемы, но не Бог.
Нечестие твоё найдёт тебя. Если мы что-то допускаем негативное внешне или внутренне, то истреблён будет внутренний мир, а потом и это отражается на внешнем. Не допускать негативные мысли, сомнения, страхи, неверие. «Не давайте места дьяволу».
«Вот я ныне отхожу в путь всей земли…», то есть Иисус Навин даёт понять, что настоящая Земля Обетованная ещё впереди. (в иной внутренний мир). Не осталось слово тщетным…Всё сбылось для вас… Ни одно слово не осталось неисполнившимся.
«Если вы преступите Завет, то возгорится гнев Божий и скоро сгибните с этой доброй земли, которую дал вам Господь. Не давайте места дьяволу, чтобы не впустить разрушение, депрессию, беспокойство в свой внутренний мир, который есть отражение внешнего мира. Всё зависит от нашего послушания, всё зависит от правильного восприятия, которое должно быть в Покое и Радости, всё зависит от нашего мышления. Наше восприятие отразит наше внутреннее самочувствие. Что будет внутри вас, в вашем сердце, в вашем разуме, так вы и будете всё воспринимать. И неважно, какие обстоятельства вокруг. Они могут казаться не очень счастливыми, и это не показатель правильности или неправильности. Бог учит хранить правильность внутри, в сердце, в разуме. Не надо по внешним обстоятельствам определять, хорошо ли вы живёте или плохо. Это может сбить вас и ваше понимание, и ваше восприятие. Не полагайтесь на свой человеческий разум, полагайтесь только на Разум Божий. Разум Божий — это мир и радость, чтобы не происходило вокруг.
Раньше Закон Божий предполагал исполнение всех правил и заповедей и тем самым, исполняя всё это, ты становишься праведным перед Богом. Но в Новом Завете, обретая Божий мир, покой и радость, ты показываешь этим самым свою веру в Бога и, благодаря этому состоянию, ты преобретаешь правильное мышление, потом действие и послушание Богу. Ведь до того, как согрешить, сначала в сердце зародилось что-то неправильное, негативное, какие-то депрессивные начала, которые подтолкнули ваши мысли на это.
Поэтому Господь говорит: «Больше всего хранимого храни сердце своё, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23). Исполнять заповеди Бога, но при этом иметь неправильные мысли, это невозможно. Мы становимся праведниками тогда, когда у нас изначально праведные мысли, то есть мысли в Божьем мире и покое.
Находиться в Божьем Покое — это и есть находиться в вере. А это и есть хранить Божий завет с собой. Беспокойство — это неверие, а «праведник верою жив будет».
«Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет» (Аввакум 2:4).
«В нём (благовествовании) открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» Послание к Римлянам 1:17.
«Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою» (Послание к Галатам 3:9-13).
«Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души» ( Послание к Евреям 10:38-39).
Неверие в Бога, или Богу, или Божьим словам всегда во все времена было началом отступления от Него, начинается господство греха над жизнью человека, а значит и тяжёлые последствия. Сохранить эту веру в Бога — это постоянное напоминание себе того, к чему мы призваны. Мы призваны войти в «Обетованную Землю», в Божий Покой. Мы призваны быть в этом Покое и иметь радость в Боге. Находясь в таком состоянии, мы всегда будем пребывать в Боге, а значит хранить Ему верность. Любая ссора или отдаление всегда приводит к чему-то плохому, потому что в ссоре нет мира , покоя и радости. Примиритесь с Богом, и вы получите этот мир в себе.
«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.
Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2-е Послание к Коринфянам 5:17-21).